לכל אחד מאתנו יש מצפון שהוא אישי וייחודי לו. הוא עוצב מאז שהיינו ילדים קטנים ומספק לנו הדרכה לגבי מה צודק ומה שגוי, מה מוסרי ומה בלתי מוסרי, ולמעשה גורם לנו להרגיש שייכים או מנודים. כל זה תלוי בשאלה אם אנו פועלים על פי הערכים והסטנדרטים של התרבות והקוד החברתי שספגנו לתוכנו. דבר זה הופך למורכב יותר ככל שאנו משתייכים ליותר ויותר עולמות מעבר למשפחה שלנו, כמו מעגל חברים, עבודה, מועדונים, קבוצות חברתיות ועוד.
בטיפול באמצעות קונסטלציה משפחתית אנו לוקחים את המושג "מצפון" ומעבירים אותו למימד אחד. הוא כבר אינו אישי, אלא קולקטיבי. יש לו גם כללים, ממש כמו המצפון האישי, וההבדל הוא שכללים אלה חלים על כל המערכות המשפחתיות. הם אוניברסליים ואינם קשורים לרקע תרבותי.
תפקידו של המצפון הקולקטיבי הוא להגן על המערכת המשפחתית על ידי שמירה על איזונה ושלמותה כדי שהאהבה תוכל לזרום בה. כל המשפחות הן ביטוי עמוק לאהבה, בעוד שההתנהגות שלנו (שבעיקרה אינה מודעת) משרתת את המטרה של אהבה. אם אנו, כפרטים, מפרים כל אחד מהכללים הללו, הרי שאנו מסבכים את המצב. לסיבוכים שכאלה יש לעיתים קרובות השפעה עצומה עלינו ועל אחרים במערכת המשפחתית שלנו.
באמצעות גישה טיפולית ייחודית זו, שפותחה על ידי הפסיכותרפיסט הגרמני ברט הלינגר, אנו יכולים להוציא את הסיבוכים האלה לאור ולפתור אותם. כך נשיב אהבה, כבוד וסדר נכון למשפחה.
שלושת הכללים השולטים במצפון הקולקטיבי:
- שייכות – לכל חבר במערכת המשפחתית יש זכות שווה להשתייך, ואין זה משנה מה הוא או היא עשו או מה חושבים עליהם חברי המשפחה. לאלו שמנודים בדרך זו או אחרת יש השפעה חזקה על המשפחה.
- סדר – סדר ההגעה למשפחה קריטי לעניין הכבוד. בעיות צצות כשבני משפחה תופסים מקום שלא שייך להם. דבר זה קורה לעתים קרובות כשילדים תופסים את תפקיד ההורים.
- איזון – בכל מערכת צריך להיות איזון בין נתינה ללקיחה, אבל גם בין מעשים לבין תוצאות. אם מישהו פוטר את עצמו מאחריות, מישהו אחר במשפחה ייקח אותה על עצמו.
כדי שתהליך זה יתרחש, בני המשפחה עצמם אינם חייבים להיות נוכחים. בתהליך קבוצתי דינאמי וחושפני, המטופל שבונה את הקונסטלציה שלו משתמש במשתתפים בקבוצה כדי לייצג בני משפחה רלוונטיים. ברגע שהוא מציב אותם בחדר בהתאם לאינטואיציה שלו, הוא גם מעביר "ידע" לאנשים הללו. הם מתחילים להרגיש ולחוות את התחושות של בני המשפחה שהם מייצגים. זהו תהליך רב עוצמה ועמוק שאינו קשור לפסיכודרמה מפני שאין מחזה או משחק כאן. אנחנו פשוט מתחברים לידע הקולקטיבי ומגלים באמצעותו אמת. קודם כל אנו מקבלים תמונה ברורה מאוד של הדינמיקות במשפחה נכון להיום ואחר כך מתחילים לעבוד על מציאת פתרון לבעיה של המטופל. אולם מעבר להשפעה המרפאה של שיטת טיפול זו, נוכל ללמוד הרבה על אהבה, יחסים, כבוד ועוד ערכים רבים חשובים המעצבים את חיינו ומשפיעים עליהם, שלעיתים קרובות כל כך פורשו לא כראוי. נסקור בקצרה כמה מהתחומים העיקריים החשובים של חיי משפחה ונבין אותם לעומק רב יותר דרך עיני הטיפול בקונסטלציה משפחתית.
יחסי הורה-ילד
הורים מעניקים לילדיהם (זמן, תשומת לב, דאגה, מזון, כסף ועוד) וילדים מקבלים מהוריהם. בכל שאר סוגי מערכות היחסים נחפש תמיד איזון, אבל בין הורים לילדים, לא יכול להתקיים איזון כזה. ילד לעולם אינו יכול להחזיר להוריו גמול אמיתי על מה שנתנו, והחיים עצמם מייצגים את המתנה הגדולה מכל. בשל חוסר האיזון הטבעי הזה, ילדים עוזבים את הבית בשלב מסוים ומטפלים בהוריהם הזקנים כדי להשיב להם חלק ממה שקיבלו.
לעיתים קרובות נוצרים קונפליקטים כשילדים אינם יכולים להודות להוריהם על מה שקיבלו מאחר שרצו מהוריהם יותר או שרצו דברים אחרים. כל עוד הדינמיקה הזאת נשארת, המבוגר יישאר ילד ולא יוכל להפוך לאדם בוגר. האדם הבוגר שהשאיר את הוריו מאחור בהודיה על כל מה שקיבל, חי את חייו שלו עם כל ההשלכות הכרוכות בך.
השותפות בין גבר לאישה
האהבה בין המינים תלויה באיזון שבין נתינה לקבלה. אחד הצדדים נותן והשני מקבל, ולהיפך. אם יש צמיחה בנתינה ובלקיחה משני הצדדים, מערכת היחסים הולכת ומעמיקה יחד עם האהבה שהם חולקים. לעיתים קרובות קורה שאחד הצדדים רוצה רק לתת אבל לא לקבל. במקרים כאלה, לעיתים קרובות בן הזוג הנותן רוצה להראות שהוא טוב יותר ורב עוצמה יותר מהשני. חוסר איזון זה יוצר קונפליקט ועוינות.
דינמיקה חשובה ומעניינת אחרת ביחסי אהבה היא הפלות. הולדת ילד משקפת תוצאה של אהבה בין שני אנשים. כשמפילים ילד משום שצד אחד לא רוצה את התינוק, הרי שבעצם הוא או היא אומרים, "אני לא רוצה אותך". בתמצית, מערכת היחסים הזו הסתיימה ללא קשר אם בני הזוג החליטו להישאר ביחד או לא. בטיפול בקונסטלציה משפחתית אין עיסוק בערכים מוסריים ולכן אין כל שיפוט.
דינמיקה דומה אפשר לראות בעניין המיניות. אם אחד מבני הזוג לא רוצה לקיים יחסי מין עם בן הזוג השני, גם מערכת היחסים הזו בעצם הסתיימה. אלו רק שני תחומים שבהם חושף הטיפול בקונסטלציה משפחתית דינמיקות שיוצרות השפעה בעייתית על המערכת המשפחתית. ישנן עוד דינמיקות רבות שניתן לראות וגם כאלו שמובילות למחלות. ברגע שמושב האיזון למערכת, כל אחד מוצא שוב את "מקומו הנכון" בתוך המערכת המשפחתית. כשזה קורה, שבה אלינו שלוות הנפש.